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        【文萃】王方:漢代舞服的考古學研究
        2019年03月30日 15:52 來源:《博物院》2019年第1期 作者:王方 字號

        內容摘要:

        關鍵詞:

        作者簡介:

          舞服,即舞蹈服飾的簡稱,它是舞蹈藝術的重要輔助和道具。舞蹈是動態的藝術,在沒有影像技術的歷史時期,這種藝術很難為后人欣賞。因此,借助舞服所表現出的舞蹈姿態的瞬間便成為探究古代舞蹈藝術的重要線索。對古代舞服的研究,既屬于物質文明的研究,也屬于精神文明和社會生活的研究,它所反映的古代社會是立體而豐滿的。漢代是中國古代俗樂舞的重要發展時期,樂舞成為漢代社會生活的重要組成部分。漢代的民間俗舞發展繁榮,表演形式多樣、舞蹈名目繁多,樂舞成為當時社會各個階層青睞和喜愛的娛樂形式。漢代歷史文獻中保存有大量有關音樂舞蹈的文字記載,甚至出現像《舞賦》這樣討論舞蹈的專門作品,考古發現的漢代樂舞圖像更是不勝枚舉。

          漢代舞服的考古發現

          舞服是舞蹈的重要輔助,與舞蹈相始終,漢代的舞服自然也多可通過考古發現中的舞蹈圖像得以表現。漢俑數量眾多,多數為陶質,也有少量漆木制品。作為舞俑,同樣也是陶制較多,且制作精細、形象傳神;漆木制稀少,且木俑身軀多以簡略的彎曲線條表示舞蹈動作,有的身軀外著衣。東漢時期墓葬表現日常生活的陶制明器增多,隨葬樂舞百戲俑也變得非常普遍。漢代的銅塑雕像包括獨立的銅像和銅器上的人物構件兩種類型,前者數量較少,后者集中分布在滇黔地區的滇文化銅器上。漢代玉器中最常見的舞蹈形象即玉舞人,它是戰國西漢時期玉組佩中的重要構件,基本造型差異不大,主要表現為舞女“翹袖折腰”的姿態。目前發掘出土的漢代玉舞人約50件,也有一些傳世品,時代多為西漢時期。雖然漢代玉舞人發型、五官刻畫模糊,服飾輪廓卻基本可見,為漢代舞服研究的重要資料。墓室繪畫中的樂舞圖像主要來自三個部分。一是墓室中的帛畫,主要流行于西漢早期,數量不多,其中可見樂舞人物。二是墓室壁畫,出現于西漢中期,新莽東漢以后開始流行,數量增多。其中表現墓主日常生活的場景中有很多宴飲樂舞的人物。三是墓葬內的陶器、漆木器、銅器等器物上表現的樂舞圖像,數量不多。漢代畫像石、畫像磚中也有大量的表現樂舞場景的圖像。畫像磚石中的樂舞百戲圖大部分刻畫相對簡練,舞服細部漶漫不清,個別刻畫細致、線條清楚的樂舞百戲圖像可資使用。此外,漢代的陶制模型明器諸如宅院、陶倉樓、陶燈上也多有表現樂舞百戲場面的陶塑人物,如河南靈寶張灣漢墓出土的水上樓閣模型、洛寧東漢墓出土陶樓上等均有樂舞人像。

          主要形制、款式及搭配

          漢代的舞服基本上以上衣為主體,采用上衣下褲的搭配,也有少部分上衣下裙、上身赤裸下身著褲的搭配,還有一種上下連體的緊身衣。主要包括:交領式長服、交領式中長服、對襟式上衣、披風式上衣、連體衣、裸身褲裝。交領式長服基本延續了戰國時期深衣的服裝體系,上下連屬,基本全部為交領式,在領、袖、襟、裾、下擺等處的款式略有差別,衣的下緣長可及地。內衣不可見,從個別下擺處可見內部褲裝。交領式中長服上衣長度自臀部至膝部以下不等,當時又稱作長襦。這類上衣一般搭配合襠闊腿褲,個別可見底部帶有類似刀刃的舞鞋。對襟式上衣主要出現在云貴高原的滇文化分布區,一般與裙裝搭配。衣長及膝,袖寬,長及肘部,類似七分袖。兩襟不閉合,無束腰,可見內衣形態。領部折角為弧形,下擺折角方直,前后均平齊。自領口向下至下擺有連續的窄緣。下身著條紋裙。披風式上衣也出現在云貴高原的滇文化分布區。披風覆蓋雙肩,于胸前系結,披風狹長拖地。內側是形似現代泳衣的緊身衣,上臂、腿部均裸露,跣足。腕部戴釧,腰部束帶,腹部正中有一扣飾。目前發現的緊身連體衣多為陶塑或畫像,刻畫簡單,服飾細部未知。整體形象為上下連體,緊窄貼身。裸身褲裝為男性舞人所服,上身裸露,下身有的著犢鼻褲。

          漢代舞服的時代與區域特點

          概覽以上舞服諸多類型款式,交領式長服和交領式中長服貫穿于兩漢始終,可以看作是漢代舞服的基本形式,且多以褲裝搭配;對襟式上衣和下裙、披風式外衣和緊身衣的舞服搭配為云貴高原滇文化舞蹈的舞服,緊身連體衣,裸身褲裝的搭配則是特定樂舞百戲的著裝形式。因此,后三者當屬于漢代舞服中的非主流形式。不難發現,漢代舞服的發展趨勢大體有兩個特點:一是舞服種類逐漸增多,二是同類服飾區域間的款式差異逐漸減小。具體表現如下:西漢早期盛行交領式長服、交領式中長服和對襟式舞服;西漢中期至西漢晚期主要流行交領式長服、交領式中長服、對襟式和披風式舞服;新莽東漢時期盛行交領式長服、交領式中長服、連體衣和裸身褲裝。西漢早期保留了較多戰國時期的服飾特點,自西漢中晚期起逐漸形成了具有漢代服飾特點和舞蹈特點的舞服體系。

          相關問題探討

          漢代舞服雖然隨著時代的發展出現過一些變化,且在發展中尤其是西漢早期還存在一些地方特點,但通過與同時期的常服對比不難看出,不同階段的舞服基本都是在當時當地的服飾風格下衍生出來的,具有當時當地一般常服的基本特點。作為具有表演性質的服飾,漢代不同時段不同地域的舞服均是通過不同款式與特殊裝飾,突出其區別于日常服飾的特殊用途。這些特殊的款式和裝飾主要體現在袖口處、下擺處、前襟處、內外服的搭配效果。由是可見,兩漢時期的舞服基本都是在常服款式的基礎上稍加改造和修飾形成特有的裝飾效果,與常服的區別不大,尚沒有形成專門的演藝服飾。就漢代中原與滇文化為代表的邊遠地區相對比舞服風格,應代表了兩種完全不同的服飾系統,即以交領右衽為代表的中原服飾系統和對襟、披肩式多元混合的滇文化服飾系統。可見,兩漢服飾的年代和區域差別遠大于舞服與常服的差別。換言之,相較于不同時代、不同地區的服飾差別,同一地區不同用途的服飾是大同而小異。

          漢代舞服的時代變化和款式特點正是順應漢代俗舞的多樣化發展而出現的。此外,除了舞服本身的款式變化,西漢晚期以后還出現了諸如巾、紼、扇、建鼓、盤鼓、鈹、鐸等舞蹈道具,豐富了漢代樂舞百戲的表演形式,在一定程度上推動了漢代樂舞藝術的發展。

          (作者單位:中國國家博物館。《博物院》2019年第1期,中國社會科學網 閆涵/摘)

        作者簡介

        姓名:王方 工作單位:

        轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:張雨楠)
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